La Tormenta

Antonio Jiménez Peña

 

   Sucedió rápidamente y en un plazo de tiempo inferior a una hora, cayó una gran tromba de agua. Era por el mes de agosto  y  descargó una  fuerte tormenta  de  verano  que anunciaba seguramente el final del mismo.

Antolín de Sástago, Blas Becerra y el resto de la cuadrilla esperaban a que la borrasca amainase un poco, refugiados en el portalón de La Posada de la Ánimas.

La calle bajaba como un río, el agua llegaba de bordillo a bordillo, a pocos centímetros de rebasarlos y los sumideros colocados en ella, de trecho en trecho, no daban abasto para tragar tanta.

— ¡Voy al solar para recoger arcilla! Quiero hacer una charca, una presa con aliviadero—Dijo Antolín.

Y dicho y hecho se marchó al solar, regresando al poco tiempo con una gran bola de tierra arcillosa que transportaba rodándola sobre sí misma. Mientras tanto el agua transcurría más lentamente y ya había bajado su nivel, casi, al vértice de la uve que formaban las caídas de los dos lados de la calle, en el centro de la misma. Era  el  momento  idóneo  para  hacer  la  presa y así  lo entendió nuestro joven ingeniero que  la inició  por el centro, por el rebosadero, construyendo una graciosa rampa por la que se deslizaría el agua embalsada que en esos momentos se escapaba por ambos lados del mismo.

Una vez hecho esto fue ganando terreno hacia los bordillos y como gastaba mucha arcilla, los demás le iban dando bolas de tierra  amasada  que  él  colocaba,  con  mucha  rapidez  y destreza.

Cuando dejó de escaparse el agua por los lados comenzó a funcionar el aliviadero. Estaban encantados con la lámina de agua que bajaba y con la gran cantidad  almacenada.

Antolín construyó una presa por gravedad o de tierra,  como dicen los Ingenieros de Caminos.

Y estando todos absortos en su contemplación, se escuchó el grito agudo de una mujer. Era la madre de Antolín que le llamaba, con mucha urgencia, para hacer unos recados.

La  contrariedad  y  el  disgusto  que  causó  a  nuestro ingeniero esta noticia le llevaron a actuar, de manera poco conveniente con el resto de la cuadrilla, diciendo:

— ¡Yo que lo he hecho, me aprovecho! —Y al mismo tiempo, iba deshaciendo con rapidez y nerviosismo, la obra  hidráulica. Eran niños, pero a mi juicio, Antolín tuvo un comportamiento muy radical e insolidario, con el resto de compañeros.

 En estos últimos días se está hablando mucho,  de la posibilidad  de que el  Gobierno  deshaga  el  conjunto  arquitectónico de El Valle de los Caídos, y quisiera hacer unas cuantas reflexiones sobre este tema:

La obra fue ejecutada por muchos prisioneros del bando que defendió la República; que no  republicanos. Fueron hechos presos por los que se levantaron contra ella, que tampoco lo eran.

Pero hubo muchos más españoles trabajando en ella, que no  eran  presos,  que  lo  hicieron  a  cambio  de  una  salario.

El dinero gastado, para hacer la obra, no fue del peculio del Dictador, era de todos los españoles y los muertos que hubo durante  su  construcción  no  son  de  los  que  ahora  quieren deshacerla, también son de todos nosotros.

Hay quien opina que El Valle de los Caídos es un símbolo franquista, prueba de ello es que allí está, aún, la tumba de Franco, y que los “caídos” son de sus partidarios y no del resto.

Yo no quiero pensar así. Pero sí es cierto, que en un principio, la “ultraderecha española” se adueñó, indebidamente, de este lugar.

 Eso es lo que no debimos permitir los ciudadanos. Aún recuerdo que en los primeros tiempos de la Transición, se reunían, en aquella explanada y eran tan pocos, que podían ser contados con mucha facilidad. Por no decir —con los dedos de una mano—, que sería muy exagerado.

Pero no se arregla este asunto haciendo lo que quieren realizar los del otro extremo político: deshacerlo. Este hecho originará el crear un santuario que ayudará a mantener y aumentar a los radicales de la extrema derecha.

Pienso que el lugar debe ser un monumento a “todos los caídos” de la Guerra Civil española—El suceso más desgraciado de nuestra historia—. Los restos del Dictador deberían ser entregados a su familia o si lo desean ser trasladado a lugar  pertinente. Y hay que promover el uso del lugar—para todos— ya que entre todos hicimos nuestra historia.

Estaría muy mal repetir lo que Antolín y su cuadrilla hicieron con la charca.

 

Vitoria 28 de febrero de 2.011

Los Maquis en Reinosilla

Antonio Jiménez Peña

 

Lo que contaba a una amiga argentina sobre la posguerra de España:

 

Fotografía.- María José Caballero

E

n estos años mi padre que era maestro de escuela, fue trasladado forzoso a la escuela mixta de Reinosilla, en el Valle de Olea muy cerca del Alto Campó y de Reinosa, en Cantabria. Los motivos parece que  fueron  de  tipo  político:  el  maestro  había  prestado  su servicio militar, durante la pasada Guerra Civil, en el ejército del gobierno de la República, en Madrid y se  mantuvo fiel a su compromiso…

‹‹Como todos los días, yo venía de recoger la leche de un bar y  comercio, que también era fonda, que estaba situada cerca de la carretera que iba hasta Mataporquera. Los vecinos la llamaban Casa Sola, quizás por ser la única que existía en aquel lugar. La  carretera  que  unía  Reinosa  con  Mataporquera,  en aquellos tiempos, era poco más que un mal camino, llena de baches y de piedras. Iba atravesando un soto y la hierba de las praderas que estaba recién cortada y extendida para su secado, desprendía un olor agradable. Por la ladera sur del puerto del Gamonal bajaban tupidas nieblas— más pronto que tarde—, caería la noche cerrada.

De repente, entre las matas espesas del soto, apareció un grupo de hombres barbados y sucios, vestidos con monos y capotes de abrigo de un color verde terroso. Iban tocados, con boinas negras y con pasamontañas de lana y estaban armados.  Uno de ellos se interpuso en mi camino y apoyándome su pesada mano sobre el hombro dijo:

— ¿Adonde vas chaval? Pronto caerá la noche. ¿Dónde vives y quién eres?—Me preguntó aquel hombre.

—Voy hasta Reinosilla, vengo de Casa Sola, de recoger la leche y soy hijo del maestro.

— ¡Caso en Dios!  ¿Como te dejan venir tan tarde? Como se  están poniendo los tiempos, cualquier día te pasará algo ¡Díselo a tu madre!

—  ¡Vamos  a  retenerlo  y  a  pedir  rescate!  Necesitamos dinero  y  viandas,  sobre  todo  pan.  Se  lo  pediremos  a  sus padres, a cambio del chaval—Apuntó otro del grupo.

— ¡Muy ocurrente, Genaro! Con lo que gana el maestro no tendrá ni para dar pan a sus hijos. ¡Búscate otro objetivo! que este no nos sirve—Apostilló el que parecía ser el jefe de aquel grupo.

— ¡Dime chaval! ¿Coméis mucho pan en casa?

—Poco y negro ¡Señor! Yo no puedo comerlo. Lo mastico y al tragarlo me dan arcadas y lo echo—  No puedo.

— ¡Anda márchate a casa y no digas a nadie, más que a tus padres,  que nos has visto—¡Arrea!

Así lo hice y, emprendiendo un trote ligero y llegué a mi casa al poco tiempo.

Poco después fue detenido y preso el ventero de Casa Sola, el padre de mi amigo Serafín El Gangoso. (Así le llamábamos todos en la escuela porque hablaba por la nariz). Este hombre, quizás bajo las amenazas de que harían daño a su familia,  había  dado  cama  y  comida  a  varias  partidas  de guerrilleros.

En la ocasión de una gran nevada se dio el caso curioso de que  hospedó en la fonda, al mismo tiempo y durante varios días, a los guerrilleros de La Partida y a la Contrapartida de la guardia civil; los unos en la planta primera y los maquis, en el  doblado.    

    No  se  cual  sería  el  destino del dueño de Casa Sola. Lo que si sé es que una vez que desapareció él, mi amigo Serafín y toda su familia se marchó del pueblo ¡Fueron malos tiempos, para todos!

 

Vitoria 16 de mayo de 2.011